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b_8_07_普贤行愿品辑要疏

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               普贤行愿品辑要疏 科判

                                                                       唐罽宾国三藏般若奉诏 译 谛闲法师 著

                                                                            释道净 整理 1 稿 qq 973451196

 

 

              0:(1 表)总表 (参考版本校对)

科判

经文

甲一释经题分二

大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品

 

乙一总明五义

丙一释名

分二

丁一释经

名分二

戊一合释

戊二分释

分二

己一释别名分二

庚一简定

庚二正释 分二

辛一释大方广

辛二释佛华严

己二释通名

丁二释品名

丙二显体分三

丁一明须显体

丁二明正出体

丁三明决微疑

丙三明宗分二

丁一须明宗

丁二正明宗

丙四论用

丙五教相

甲二释译题

唐罽宾国三藏般若奉诏译

甲一长文 分三

乙一结前起后——序分(表 1

乙二正 说行愿 — — 正 宗分分 二

丙一正示行愿分 二(表 2

丁一菩萨征列名数

丁二当机按 数征释分三

戊一当机总征

戊二菩萨 别释分十

己一礼敬诸佛愿分三

己二称赞如来愿分三

己三广修供养愿分三

己四忏悔业障愿分三

己五随喜功德愿分三

己六请转法轮愿分三

己七请佛住世愿分三

己八常随佛学愿分三

己九恒顺众生愿分三

己十普皆回向愿分三

戊三结益令知

丙二显经胜德分 二(表 3

丁一校量闻经德

丁二显余众行德分二

戊一总明法行

戊二广显众德分二

乙三劝嘱受持——流通分分三(表 4

丙一结前胜德

丙二正劝诵持

丙三重举胜德

甲二偈颂分二(表 5

乙一标颂

乙二正颂分三

丙一颂正示行愿分二

丁一正颂行愿分八

丁二愿同二圣分三

丙二颂显经胜德分二

丁一超颂显余众行德分二

丁二追颂五果分六

丙三颂劝嘱受持分三

丁一颂前诸行

丁二颂显胜益

丁三结成回向

甲三结归分二(表 6

乙一结彰众喜

乙二归功佛说分二

丁一功归佛说

丁二时众受持分二

 

 

普贤行愿品辑要疏 科判 1 / 9

1:(1 表)乙一结前起后——序分

科判

经文

乙一结前起后——序分

尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言: 善男子!如来功德,假使十方,一切诸佛,经不可说不可说佛刹, 极微尘数劫,相续演说,不可穷尽。

若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。

 

 

2-1:(5 表)丙一正示行愿分二

科判

经文

丁一菩萨征列名数

何等为十?

一者、礼敬诸佛,二者、称赞如来,三者、广修供养, 四者、忏悔业障,五者、随喜功德,六者、请转法轮, 七者、请佛住世,八者、常随佛学,九者、恒顺众生, 十者、普皆回向。

戊一当机总征

善财白言:大圣!云何礼敬,乃至回向?

庚一牒初愿名

普贤菩萨,告善财言:

善男子!言礼敬诸佛者:

庚二

释行

愿相

分二

辛一释所礼果境

所有尽法界、虚空界,十方三世,一切佛 刹,极微尘数,诸佛世尊。

辛二释能礼因心

我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前。

辛三释能礼心 相分二

壬一总明

悉以清净身语意业,常修礼敬。

壬二别显

一一佛所,皆视不可说不可说佛刹,极微 尘数身;

一一身,遍礼不可说不可说佛刹,极微尘 数佛。

庚三

结显

无尽

分二

辛一

显无

尽分

壬一别

名虚空

分二

癸一反显

虚空界尽,我礼乃尽;

癸二顺释

以虚空界不可尽故,我此礼敬,无有穷尽。

壬二例显余三

如是乃至众生界尽,众生业尽,众生烦恼 尽,我礼乃尽;

而众生界乃至烦恼无有尽故,我此礼敬, 无有穷尽。

辛二彰无间

念念相续,无有间断;

身语意业,无有疲厌。

庚一牒二愿名

复次,善男子!言称赞如来者:

庚二释行愿 相分三

辛一明所赞果境

所有尽法界、虚空界,十方三世,一切刹 土,所有极微;

一一尘中,皆有一切世间极微尘数佛; 一一佛所,皆有菩萨海会围绕。

辛二释能赞因心

我当悉以甚深胜解,现前知见。

辛三辨能赞舌相

各以出过辩才天女微妙舌根,一一舌根, 出无尽音声海;

一一音声,出一切言辞海;

称扬赞叹,一切如来诸功德海。

穷未来际,相续不断;

尽于法界,无不周遍。

庚三结显无尽

如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众 生烦恼尽,我赞乃尽;

而虚空界乃至烦恼无有尽故,我此赞叹, 无有穷尽。

念念相续,无有间断;

身语意业,无有疲厌。

 

 

 

普贤行愿品辑要疏 科判 2 / 9

2-2:(5 表)丙一正示行愿分二

广

 

庚一牒三愿名

复次,善男子!言广修供养者:

辛一

正名

供行

分四

壬一明所供果境

所有尽法界、虚空界,十方三世,一切佛刹,极微尘中,一一各有一切世界极微尘数佛; 一一佛所,种种菩萨海会围绕。

壬二明能供因心

我以普贤行愿力故,起深信解,现前知见。

壬三例所供物品

悉以上妙诸供养具,而为供养。

所谓:

华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服 云;

天种种香:涂香、烧香、末香。

如是等云,一一量如须弥山王。

燃种种灯:酥灯、油灯、诸香油灯。 一一灯柱,如须弥山;

一一灯油,如大海水。

壬四明正供养

以如是等诸供养具,常为供养。

癸一

举所

校量

分二

子一总标

善男子,诸供养中,法供养最。

子二别释

所谓:如说修行供养、利益众生供养、 摄受众生供养、代众生苦供养、

勤修善根供养、不舍菩萨业供养、

不离菩提心供养。

癸二正明校量

善男子!

如前供养无量功德,比法供养一念功德,百 分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、 迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分, 亦不及一。

壬二征释

何以故?以诸如来尊重法故;

以如说行,出生诸佛故。

若诸菩萨,行法供养,则得成就供养如来。 如是修行,是真供养故。

庚三结显无尽

此广大最胜供养,虚空界尽,众生界尽,众 生业尽,众生烦恼尽,我供乃尽;

而虚空界,乃至烦恼不可尽故,我此供养亦 无有尽。

念念相续,无有间断;

身语意业,无有疲厌。

庚一牒四愿名

复次,善男子!

言忏除业障者:

庚二

释行

愿相

分二

辛一举

所忏罪

多分二

壬一正举

菩萨自念:我于过去,无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,

壬二显多

无量无边。

若此恶业,有体相者,尽虚空界,不能容受。

辛二辨

能忏心

相分二

壬一辨能忏相

我今悉以清净三业,

壬二明所忏境

遍于法界,极微尘刹,一切诸佛菩萨众前, 诚心忏悔,后不复造;

恒住净戒,一切功德。

庚三结显无尽

如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生 烦恼尽,我忏乃尽;

而虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此忏悔,无有穷尽。

念念相续,无有间断;

身语意业,无有疲厌。

 

普贤行愿品辑要疏 科判 3 / 9

2-3:(5 表)丙一正示行愿分二

庚一牒五愿名

复次,善男子!言随喜功德者:

辛一随喜诸佛德

所有尽法界、虚空界,十方三世,一切佛刹,极微尘 数,诸佛如来,从初发心,为一切智,勤修福聚,不惜 身命,经不可说不可说佛刹,极微尘数劫;

一一劫中,舍不可说不可说佛刹,极微尘数,头目手 足。

如是一切,难行苦行,圆满种种波罗密门,证入种种 菩萨智地,成就诸佛无上菩提;

及般涅槃,分布舍利。所有善根,我皆随喜。

辛二随喜六趣善

及彼十方一切世界,六趣四生,一切种类; 所有功德,乃至一尘,我皆随喜。

辛三随喜二乘善

十方三世,一切声闻,及辟支佛,有学、无学; 所有功德,我皆随喜。

辛四随喜菩萨德

一切菩萨,所修无量难行苦行,志求无上正等菩提, 广大功德,我皆随喜。

庚三结显无尽

如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽; 我此随喜,无有穷尽。

念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。

庚一牒六愿名

复次,善男子!言请转法轮者:

庚二

释行

愿相

分二

辛一学所请境

所有尽法界、虚空界,十方三世,一切佛刹,极微尘 中,一一各有不可说不可说佛刹,极微尘数广大佛刹; 一一刹中,念念有不可说不可说佛刹,极微尘数,一 切诸佛,成等正觉。一切菩萨,海会围绕。

辛二明劝请法

而我悉以身口意业,种种方便,殷勤劝请,转妙法轮。

庚三结显无尽

如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽; 我常劝讲一切诸佛,转正法轮,无有穷尽。 念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。

庚一牒七愿名

复次,善男子!言请佛住世者:

庚二释行愿相

所有尽法界、虚空界,十方三世,一切佛刹,极微尘 数,诸佛如来,将欲示现般涅槃者;

及诸菩萨、声闻、缘觉,有学、无学,乃至一切诸善 知识,我悉劝请,莫入涅槃;

经于一切佛刹极微尘数劫,为欲利乐一切众生。

庚三结显无尽

如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽; 我此劝请,无有穷尽。

念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。

庚一牒八愿名

复次,善男子!言常随佛学者:

癸一明因

中妙行

如此娑婆世界,毗卢遮那如来,从初发心,精进不退,以不可说不可说身命,而为布施;

剥皮为纸,析骨写笔,刺血为墨,书写经典,积如须 弥。

为重法故,不惜身命,何况王位,城邑聚落,宫殿园 林,一切所有,及余种种,难行苦行。

癸二辩果

上胜因

乃至树下,成大菩提,示种种神通,起种种变化,现 种种佛身,处种种众会。

或处一切诸大菩萨,众会道场;

或处声闻,及辟支佛,众会道场;

或处转轮圣王,小王眷属,众会道场;

或处刹利,及婆罗门,长者居士,众会道场; 乃至或处天龙八部,人非人等,众会道场。 处于如是种种众会,以圆满音,如大雷震,随其乐欲,成熟众生;乃至示现,入于涅槃。

壬二辩能学心

如是一切,我皆随学。

 

普贤行愿品辑要疏 科判 4 / 9

2-4:(5 表)丙一正示行愿分二

己八

常随

佛学

愿分

庚二释行愿 相分二

辛二随诸佛学

如今世尊,毗卢遮那。

如是尽法界、虚空界,十方三世,一切佛刹,所有尘中,一切如来,皆亦如是;

于念念中,我皆随学。

庚三结显无尽

如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生 烦恼尽;

我此随学,无有穷尽。

念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。

庚一牒九愿名

复次,善男子!言恒顺众生者:

辛一

正明

分二

壬一明所顺境

谓尽法界、虚空界,十方刹海,所有众生, 种种差别,所谓:

卵生、胎生、湿生、化生,或有依于地水火 风而生住者;

或有依空,及诸卉木而生住者;

种种生类、种种色身、种种形状、种种相貌、种种寿量、种种族类、种种名号、种种心性、 种种知见、种种欲乐、种种意行、种种威仪、 种种衣服、种种饮食,处于种种村营聚落、城 邑宫殿;

乃至一切天龙八部,人非人等,无足二足, 四足多足,有色无色,有想无想,非有想非无 想。

壬二明能顺心

如是等类,我皆于彼,随顺而转;

种种承事,种种供养;

如敬父母,如奉师长,及阿罗汉;

乃至如来,等无有异。

于诸病苦,为作良医;

于失道者,示其正路;

于闇夜中,为作光明;

于贫穷者,令得伏藏。

菩萨如是平等,饶益一切众生。

壬一令如来喜

何以故?

菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛; 若于众生尊重承事,则为尊重承事如来; 若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

癸一征

何以故?

子一法说

诸佛如来,以大悲心,而为体故。

因于众生,而起大悲;因于大悲,生菩提心;因菩提心,成等正觉。

子二喻明

譬如旷野,沙碛之中,有大树王;

若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。

丑一正合 法

生死旷野,菩提树王,亦复如是。

一切众生,而为树根。诸佛菩萨,而为华果。以大悲水,饶益众生,则能成就诸佛菩萨智 慧华果。

丑二重征 释

何以故?若诸菩萨,以大悲水,饶益众生, 则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。

丑三反结 成

是故菩提,属于众生;

若无众生,一切菩萨,终不能成无上正觉。

丑四结示 知

善男子!汝于此义,应如是解。

以于众生心平等故,则能成就圆满大悲; 以大悲心随众生故,则能成就供养如来。

 

普贤行愿品辑要疏 科判 5 / 9

2-5:(5 表)丙一正示行愿分二

己九恒顺众生愿 分三

庚三结显无尽

菩萨如是随顺众生。

虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼 尽;

我此随顺,无有穷尽。念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。

庚一牒十愿名

复次,善男子!言普皆回向者:

庚二

释行

愿相

分二

辛一普收前九

从初礼拜,乃至随顺,所有功德,

辛二正 明回向 分二

壬一回向众生

皆悉回向,尽法界、虚空界,一切众生。

壬二回向菩提

愿令众生:常得安乐,无诸病苦。

欲行恶法,皆悉不成;所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。 若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极 重苦果,我皆代受。

令彼众生,悉皆解脱;究竟成就,无上菩提。

庚三结显无尽

菩萨如是所修回向,虚空界尽,业生界尽, 众生业尽,众生烦恼尽;

我此回向,无有穷尽。

念念相续,无有间断;

身语意业,无有疲厌。

戊三结益令知

善男子!

是为菩萨摩诃萨十种大愿,具足圆满。 若诸菩萨,于此大愿,随顺趣入;

则能成熟一切众生,则能随顺阿耨多罗三藐 三菩提,则能成满普贤菩萨诸行愿海。 是故善男子,汝于此义,应如是知。

 

3-1:(2 表)丙二显经胜德分二

科判

经文

丁一校量闻经德

若有善男子、善女人,以满十方无量无边,不可说不可 说佛刹,极微尘数一切世界,上妙七宝,及诸人天最胜安 乐,布施尔所一切世界所有众生,供养尔所一切世界诸佛 菩萨,经尔所佛刹极微尘数劫,相续不断,所得功德;

若复有人,闻此愿王,一经于耳,所有功德,比前功德,百分不及一,千分不及一,乃至优波尼沙陀分,亦不及一。

戊一总明法行

或复有人,以深信心,于此大愿,受持读诵,乃至书写 一四句偈,速能除灭,五无间业;

所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数一切 恶业,皆得消除。

一切魔军、夜叉、罗刹,若鸠盘荼,若毗舍阇,若部多 等,饮血啖肉,诸恶鬼神,皆悉远离;

或时发心,亲近守护。

广

己一偏举一行

是故若人,诵此愿者,

辛一明增上果

行于世间,无有障碍;如空中月,出于云翳。 诸佛菩萨,之所称赞;一切人天,皆应礼敬; 一切众生,悉应供养。

辛二明等流果

此善男子,善得人身,圆满普贤所有功德,不久当如普 贤菩萨,速得成就微妙色身,具三十二大丈夫相。

辛三异熟果

若生人天,所在之处,常居胜族。

辛四士用果

悉能破坏一切恶趣,悉能远离一切恶友,悉能制伏一切 外道。

辛五离系果

悉能解脱一切烦恼;如师子王,摧伏群兽;

堪受一切众生供养。

 

 

普贤行愿品辑要疏 科判 6 / 9

3-2:(2 表)丙二显经胜德分二

广

辛一显行愿功能

又复是人,临命终时,最后刹那,一切诸根,悉皆散 坏;

一切亲属,悉皆舍离;一切威势,悉皆退失; 辅相大臣,宫城内外,象马车乘,珍宝伏藏,如是一 切,无复相随。

唯此愿王,不相舍离;于一切时,引导其前; 一刹那中,即得往生,极乐世界。

壬一异熟报

到已,即见阿弥陀佛。

文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等,此诸菩萨,色相端严,功德具足,所共围绕。 其人自见,生莲华中,蒙佛授记。

壬二士用果

得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不 可说不可说世界,以智慧力,随众生心,而为利益。

壬三增上报

不久当坐菩提道场,降伏魔军,成等正觉,转妙法轮;能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心,随其根性, 教化成熟;

乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。

 

 

4:(1 表)乙三劝嘱受持——流通分分三

科判

经文

乙三劝嘱受 持——流通 分分三

丙一结前胜德

善男子!彼诸众生,若闻若信此大愿王,受持读诵,广为人说;所有功德,除佛世尊,余无知者。

丙二正劝诵持

是故汝等,闻此愿王,莫生疑念;

应当谛受,受已能读,读已能诵,诵已能持;

乃至书写,广为人说。

丙三重举胜德

是诸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就;

所获福聚,无量无边;

能于烦恼大苦海中,拔济众生,令其出离,皆得往生阿弥陀佛 极乐世界。

 

 

 

5-1:(3 表)甲二偈颂分二

科判

经文

乙一标颂

尔时,普贤菩萨摩诃萨,欲重宣此义,普观十方,而 说偈言:

丙一

颂正

示行

愿分

丁一

正颂

行愿

分八

戊一颂第一愿

所有十方世界中,三世一切人师子!我以清净身语意,一切遍礼尽无余。普贤行愿威神力,普现一切如来前;一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。

戊二颂第二愿

于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中;无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。各以一切音声海,普出无尽妙言辞;尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。

戊三颂第三愿

以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖;如是最胜庄严具,我以供养诸如来。最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛;一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。我以广大胜解心,深信一切三世佛;悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。

戊四颂第四愿

我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

戊五颂第五愿

十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。

戊六颂第六愿

十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。

戊七颂第七愿

诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。

 

 

普贤行愿品辑要疏 科判 7 / 9

5-2:(3 表)甲二偈颂分二

己一合颂三愿

所有礼赞供养福,请佛住世转法轮;随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。

庚一颂第八愿

我随一切如来学,修习普贤圆满行;供养过去诸如来,及与现在十方佛。未来一切天人师,一切意乐皆圆满;我愿普随三世学,速得成就大菩提。

庚二颂第九愿

所有十方一切刹,广大清净妙庄严;众会围绕诸如来,悉在菩提树王下。十方所有诸众生,愿离忧患常安乐;获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余。

壬一受持愿

我为菩提修行时,一切趣中成宿命;常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。天龙夜叉鸠盘荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。

壬二修行二 利愿

勤修清净波罗密,恒不忘失菩提心;灭除障垢无有余,一切妙行皆成就。于诸惑业及魔境,世间道中得解脱;犹如莲华不着水,亦如日月不住空。

壬三成熟众 生愿

悉除一切恶道苦,等与一切群生乐;如是经于刹尘劫,十方利益恒无尽。我常随顺诸众生,尽于未来一切劫;恒修普贤广大行,圆满无上大菩提。

壬四不离愿

所有与我同行者,于一切处同集会;身口意业皆同等,一切行愿同修学。所有益我善知识,为我显示普贤行;常愿与我同集会,于我常生欢喜心。

壬五供养愿

愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕;于彼皆兴广大供,尽未来劫无疲厌。愿持诸佛微妙法,光显一切菩提行;究竟清净普贤道,尽未来劫常修习。

壬六利益愿

我于一切诸有中,所修福智恒无尽;定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛;一一佛处众会中,我见恒演菩提行。

壬七转法轮 愿

普尽十方诸刹海,一一毛端三世海,佛海及与国土海,我遍修行经劫海。一切如来语清净,一言具众音声海;随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。三世一切诸如来,于彼无尽语言海,恒转理趣妙法轮,我深智力普能入。

壬八净土愿

我能深入于未来,尽一切劫为一念;三世所有一切劫,为一念际我皆入。我于一念见三世,所有一切人师子;亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。

壬九承事愿

于一毛端极微中,出现三世庄严刹;十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。所有未来照世灯,成道转法悟群有;究竟佛事示涅槃,我皆往诣而亲近。

壬十成正觉 愿

速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,智行普修功德力,威神普覆大慈力,遍净庄严胜福力,无着无依智慧力,定慧方便威神力,普能积集菩提力,清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。

辛二总结大愿

普能严净诸刹海,解脱一切众生海,善能分别诸法海,能甚深入智慧海。普能清净诸行海,圆满一切诸愿海,亲近供养诸佛海,修行无倦经劫海。三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。

戊一遍同普贤

一切如来有长子,彼名号曰普贤尊;我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然;如是智慧号普贤,愿我与彼皆同等。

戊二双齐 二圣

我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿;满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。 我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一切神通力。 文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然;我今回向诸善根,随彼一切常修学。

戊三结归回向

三世诸佛所称赞,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

 

 

普贤行愿品辑要疏 科判 8 / 9


5-3:(3 表)甲二偈颂分二

戊一

超颂

胜果

分二

己一显极乐胜 果

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍;面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。我既往生彼国已,现前成就此大愿;一切圆满尽无余,利乐一切众生界。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生;亲睹如来无量光,亲前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝;智力广大遍十方,普利一切众生界。

己二总收行愿 无尽

乃至虚空世间尽,众生及业烦恼尽;如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。

戊二追颂校量闻经德

十方斯有无边刹,庄严众宝供如来;最胜安乐施天人,经一切刹微尘劫。若人于此胜愿王,一经于耳能生信;求胜菩提心渴仰,获胜功德过于彼。

戊一颂增上果

即常远离恶知识,永离一切诸恶道;速见如来无量光,具此普贤最胜愿。

戊二颂等流果

此人善得胜寿命,此人善来人中生;此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。

戊三颂离系果

往昔由无智慧力,所造极恶五无间;诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。

戊四颂异熟果

族姓种类及容色,相好智慧成圆满;

戊五颂士用果

诸魔外道不能摧,堪为三界所应供。

戊六颂究竟果

速诣菩提大树王,坐已降伏诸魔众;成等正觉转法轮,普利一切诸含识。

丙三颂劝嘱 受持分三

丁一颂前诸行

若人于此普贤愿,读诵受持及演说;

丁二颂显胜益

果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。若人诵此普贤愿,我说少分之善根,一念一切悉皆圆,成就众生清净愿。

丁三结成回向

我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向;

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

 

6:(1 表)甲三结归分二

科判

经文

乙一结彰众喜

尔时,普贤菩萨摩诃萨,于如来前,说此普贤广大愿 王清净偈已。

善财童子,踊跃无量;

一切菩萨,皆大欢喜!

丙一释尊印赞

如来赞言:善哉善哉!

丁一功归佛说

尔时世尊,与诸圣者菩萨摩诃萨,演说如是不可思议 解脱境界胜法门时。

丁二

时众

受持

分二

戊一

列持

众分

己一菩萨众

文殊师利菩萨,而为上首;

诸大菩萨,及所成熟六千比丘。

弥勒菩萨,而为上首;

贤劫一切诸大菩萨,无垢普贤菩萨,而为上首; 一生补处,住灌顶位诸大菩萨,及余十方种种世界普 来集会,一切刹海极微尘数诸菩萨摩诃萨众。

己二声闻众

大智舍利弗,摩诃目犍连等,而为上首,诸大声闻。

己三杂类众

并诸人天,一切世主:

天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、 摩侯罗伽,人非人等,一切大众。

戊二总彰受行

闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

 

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