第二转法轮

自空中观

（胜义量）

胜义谛

（胜义量）

（九因观察）

空性

胜义谛

（净见量）

（入定位）

（三大理论观察）

第三转法轮

他空中观

（名言量）

世俗谛

（染净）显现

（名言量）

光明

无明

世俗谛

（观现世量）

（非入定位）

胜义量是所立，名言量是所破

名言量包括净见量、观现世量

二谛以空性、（染净）显现划分

二谛以入定位、非入定位划分

宗派名称

主要观点

对二谛之承许

胜义谛

世俗谛

内道各宗

中观应成派

着重抉择入根本慧定远离一切戏论之实相境界

不分二谛 无有任何承许

中观自续派

抉择后得位分开二谛的观点

单空

一切显现万法

唯识宗

以三自性——圆成实依他起 遍计执 安立万法

圆成实

遍计所执法

小乘二宗

外境与心识 均以刹那生灭的方式存在

无分刹那无分微尘

经过摧毁与分析

可以抛弃执著心的粗大诸法

外道主要宗派

数论外道

一切所知包括在二十五谛法中

三德平衡的自性主物与神我

由主物所变化的二十三谛法

胜论外道

一切所知 包括在  实 德 业 总 别 合六句义中

无情法之神我

由天神变化的万物乃不稳固具欺惑之本性

顺世外道

以一理证门  三比喻 四理论抉择万法无因而生

四大

由四大所生之万物不稳固 具欺惑性