科判汇总

科判

经文

悬论分二

一 经论的诠释

二 翻译人的考证

释

经分

三

甲一、缘起分

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。

甲二、正说分分

三

乙一、自利分分二

丙一、正修四念住

第一、觉悟世间无常，国土危脆；四大空苦；五阴无我，生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮：如是观察，渐离生死。

丙二、别观爱取缘分二

丁一、 贪爱为苦

第二、觉知多欲为苦，生死疲劳从贪欲起；少欲无为，身心自在。

丁二、 追求增罪

第三、觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

乙二、二利行分二

丙一、精进度懈怠

第四、觉知懈怠堕落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

丙二、智慧度愚痴

第五、觉悟 痴生死；菩萨常念广学多闻，增长智慧成就辩才，教化众生悉以大乐。

乙三、利他行分三

丙一、等怨亲而施慈

第六、觉知贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

丙二、涉尘俗而不染

第七、觉悟五欲过患；虽为俗人不染世乐，常念三衣瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

丙三、代受苦而普济

第八、觉知生死炽然苦恼无量；发大乘心普济一切，愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。

甲三、流通分分二

乙一、结成二利

如此八事：乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船至涅槃岸，复还生死度脱众生，以前八事开导一切，令诸众生觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。

乙二、劝诵八事

若佛弟子诵此八事，于念念中灭无量罪。进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。