愿海心髓要义释及初机引导 科判
晋美彭措法王 造颂 索达吉堪布 录文 智圆法师 译讲
释道净 整理 1稿 qq 973451196 校对
科判 |
颂词 |
要点 |
在世尊前发愿,祈求垂念 |
无量二聚圆满所成身,具有六十支分梵音语,十力功德普门圆满意,能王天中胜天祈垂念。 |
1、 相信世尊就在心中; 2、 作意世尊的身语意功德,从而胜解世尊是无上法王; 3、 以最大的信心、恭敬心,向世尊祈求垂念; 4、 相信世尊正在垂念,从而殷重地发起心髓大愿。 |
一、随学世尊发利他悲愿 |
佛于三苦极剧逼恼众,以大哀怜悲心近摄取,为令所欲二利如意成,而发无上殊胜菩提心。
我亦遍空有情界未尽,不贪自利寂乐自圆满,如饰依止利他胜意行,普门当入三有城域中。 |
(一)本愿具体的观修 1、 总的明确此愿是效仿释迦佛,着重在利他上发悲愿; 2、 明确释迦佛因地发心的方式: (1) 缘苦兴悲; (2) 为完成二利发起取证佛果的心; 3、效仿佛陀,发起利他悲愿。 |
(二)祈求地藏菩萨加被成满本愿 1、 相信地藏菩萨就在心中; 2、 向地藏菩萨祈求。 |
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二、依文殊智成满普贤行海愿 |
祈愿恒为一父智慧藏,文殊勇士欢喜恒摄持,依于普贤行愿品所说,无量菩提行海究竟成。 |
(一)本愿具体的观修 1、 愿的大义是恒时得智慧摄持,究竟完成普贤行海; 2、 智慧落在自他文殊,行海落在《普贤行愿品》所说; 3、 智是根本,行是智的妙用,所以是祈愿得智慧而发起大行。而且,智是唯一的,表甚深;行是无量的,表广大。 |
(二)祈求地藏菩萨加被成满本愿 |
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三、随行诸佛获得增上事业之力愿 |
未来导师九百九十六,于此刹中示现成佛时,我愿常随佛行成胜仆,获得增上广大事业力。 |
(一)本愿具体的观修 时间展开到未来诸佛教法期,所愿是做佛的助手。 |
(二)祈求地藏菩萨加被成满本愿 |
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四、普摄众生往生极乐圆成智悲力之大用愿 |
愿结善恶业缘诸有情,此生命终同生极乐国,获得无量光佛语授记,智悲力之大用速圆满。 |
(一)本愿具体的观修 1、 对象是一切结缘有情,所愿是往生得记而成佛,成佛的表达是圆满智悲力的大用; 2、 愿的大义就是让一切有情往生极乐世界后,现前成就普贤行愿。 |
(二)祈求地藏菩萨加被成满本愿 |
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五、心系圣教众生愿 |
无垢圣教兴盛常住世,无偏众生利乐恒吉祥,心中所愿恒时唯有此,佛今赐予印可语安慰。 |
(一)本愿具体的观修 1、 愿圣教兴盛、群生得乐。 2、 恒怀志愿。 |
(二)祈求地藏菩萨加被成满本愿 |
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六、吉祥愿 |
祈愿吉祥圆满四部藏,群生悉皆成熟资养因,遍寻不得不祥灾祸事,瑞光遍照三地悉普贤。 |
(一)本愿具体的观修 理解“吉祥”,将愿扩充到极点。 |
如是于中土金刚座,菩提树庄严之世尊法座前,阿旺洛珠宗美善述,祈求诸佛菩萨加持如是成就。 恭敬弟子索达吉由录音记录成文,亦如是发愿。善哉!十七胜生铁马年九月初十(1990 年 11 月 29 日) |
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