科判 |
正文 |
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阿弥陀佛第十八愿 【十念必生愿】 |
《无量寿经》(魏译) |
“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃 至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。” |
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《观念法门》 |
“若我成佛,十方众生,愿生我国,称我名字,下至十声,乘我愿力,若不生者,不取正觉。” |
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全篇教言分 三 |
甲一、修积往生资粮——信愿称念百万弥陀名号分二 |
乙一、信愿持名决定往生分二 |
丙一、指示缘起大义 |
总之,大家应该对阿弥陀佛生起信心及猛利发愿求生西方极乐世界,要念完一百万阿弥陀佛圣号。 |
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丙二、以圣言量证明 |
这样做的话,临终不能往生,就算我欺骗了你们。 不仅是我,连释迦牟尼佛和阿弥陀佛他们也成了欺骗你们。 但他们是何时也不可能欺骗的。对于世尊的善说,应当要信解。 |
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乙二、往生利益 |
极乐世界的功德等等,在《大阿弥陀经》中有详细的宣说。 法会这十五天,我每天下午都会讲这部经。 因此你们会从中理解的。 |
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甲二、消除往生障碍——念诵四十万金刚萨埵心咒,忏前戒后 |
在这部经里也讲到“唯除毁谤正法和造五无间罪”,因此今后不要造大的罪业——杀生、谤法等等,否则没办法无间往生净土。 在这之外,以前造的一切罪堕应该忏悔。 在显教波罗蜜多乘当中,对谤法和五无间罪,没有说过能完全清净的方便。 但在密教金刚乘中却有这样的说法,就是清净罪障的殊胜对治、再再赞叹的金刚萨埵六字心咒 (嗡班匝儿萨埵吽),如法持诵十万遍的话,连失坏根本誓言的罪障也能得以清净。 有这样说的。 而且,密续中说到: “在圆劫时所说的,在诤世时需念四倍。” 按照这个观点,如法念完四十万遍金刚萨埵心咒,以上谤法和五无间罪也是按照可清净的说法在念诵心咒。 |
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甲三、结成必定往生极乐世界 |
因此,没有离开信愿而念诵阿弥陀佛圣号一百万遍和金刚萨埵心咒四十万遍,而且今后不造严重罪业的话,能够往生西方极乐净土。 这一点我自己是有信解的。 |
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节选自《同归西方——圣者法王如意宝言教》 |
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