科判汇总

《普贤上师口授——大圆满龙钦心髓前行引导文》

一、本论的内容

整部论的内容可归摄于三科：一、共同外前行；二、不共内前行；

三、正行支分——颇瓦法。

二、本论的殊胜性

总集窍诀的大宝藏

如上三传口诀甘露河，具传承师甜口津精华，九次第乘修持心枢要，唯此无有错谬悉摄集。

百味具足、烹制成熟的精华美餐

繁琐言辞糟粕皆弃舍，汇合极深实修要诀味，体验口诀所善煮精华，此妙释论如妙烹馔食。

善巧的调心法门

性恶习行三毒荒地上，除恶口诀金刚犁开垦，真实正法善巧以润泽，此妙释论如善巧农夫。

整治心地后的圆满成果

出离心体耘软良田中，善播菩提心之种子已，积净方便生成功德果，此妙释论如贤劫庄稼。

切身的关怀

揭露自身过恶除其根，以权巧语百度释功德，常时唯以饶益行为务，此妙释论如美貌乳母。

加持如意宝

非仅文佳义理亦深奥，无等圣师口气未消散，此妙释论如心摩尼宝，诸获得者定为正道摄。

俗语教诫的宝典

专行饶益示修殊胜教，声律韵文辞藻非所重，俗子村夫之言于正道，善教诫为菩萨之特点。

无嗔阿阇黎

论释文字虽广极繁多，于心愚者意室中难入，义深见派虽用高深语，行浊慧微之人难修持。由是此论易解摄要义，浅慧如心室中有金精，劣慧如心暗处有明灯，妙义自显无嗔阿阇黎。

注入修行的生命力

释说爱著言辞善巧者，论义未现教授诸大师，饮此圣师口诀精华时，修持要诀体力何不增。

金针治心疾

观空暗中投石大修士，泛泛行善炫耀大行者，不知己量冒滥伪证士，见此道如金针治心疾。

忠实的记录

听闻众多繁说辞缛典，善巧绘制雅言霓虹图，然非具恩上师口传教，自作辞类未搀杂于此。无等上师真佛陀出世，雪域世间良辰妙缘会，今离昔世去日尚不久，如今金刚兄弟犹见证。为于结集善说真教言，精进为因亦由胜士恩，胜解恭敬善心手书写，天及弟兄理应赐喜悦。

如遇真佛

日后出世妙缘数取趣，见此理趣当于上师佛，生起亲遇之胜解恭敬，所说枢要自许无错谬。

重点强调

殊胜回向

如是若有从彼能获得，善根亦复为诸父母众，为胜师摄受行殊胜教，成就圣果回向作其因。