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# 空手把锄头 ｜ 中观禅机1

原创 觉梦人 觉梦人科判
觉梦人科判

微信号 juemengrenkepan

功能介绍 觉梦人科判

2021-08-02
收录于话题

空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
有言释法泰作，也有言傅大士作等，此处不讨论作者。
请简单明了消文释义，立宗立因。要有禅味，既要了义，又要符合法义，尽量契合作者原文、原义。教证不一定要有，理证一定要推得通。
不牵强附会，不要长篇大论引用及大量链接，百度谁都会搜。
随喜深入闻思修慧
随缘提示:
可以二三转单空、离戏空、唯识宗、如来藏四个角度考虑。

空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
空手，就不能把锄头。
反之亦然。
步行，就不能骑水牛。
反之亦然。
除事事无碍境界（一多、大小无碍等），凡夫必然有碍。
但此处明显不是在说事事无碍。
以单空见如梦如幻理解，也感觉牵强。
也不涉及如来藏。
二者本不可兼得，但却放在一起讲，以凡夫识见，决定百思不得其解，一念刚起，能所立现，迷失本来，生死立见。
顺其思维，已是妄想纷飞，六道轮回。
“一念未生前者谁”？
本为当头棒喝，奈何落眼为翳！
当下离四句绝百非，离意识，参！
顿门，没有葛藤，相应利根。
胜义量，二转应成，所诠义不立语言文字，直指人心。
人从桥上过，桥流水不流。
亦可从上而言。
另，亦可以名言净见量认识，三转，似乎更为合适。
一切有情，无始以来，从五蕴身上过，五蕴刹那无住，而本有之大无为法如来宝藏，却从未变易过，“本初如是后亦尔，真如法性无变易！——宝性论”
四句偈颂，二转三转见解均有，且皆了义，和而曌运，“应无所住而生其心！”
佛佛道同，归元无二！
随喜大家见仁见智，求同存异。
以上仅供参考

觉梦人

1稿20210802

（觉梦人微信、qq号：973451196，入群）

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20210802

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