科判

经文

释普门品分

二

甲一问答分

二

乙一长文分

二

丙一番分

二

丁一问

尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨，以何因缘名观世音？

丁二答分

三

戊一总答

佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼。

闻是观世音菩萨，一心称名。

观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。

戊二别答分

三

己一约口业机明应分

二

庚一明七难分

七

辛一火难

若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。

辛二水难

若为大水所漂，称其名号，即得浅处。

辛三罗剎难

若有百千万亿众生，为求金银琉璃，砗磲玛瑙，珊瑚琥珀，真珠等宝，入于大海。假使黑风吹其船舫，飘堕罗剎鬼国。

其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者。

是诸人等，皆得解脱罗剎之难。

以是因缘，名观世音。

辛四刀杖难

若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。

辛五鬼难

若三千大千国土，满中夜叉罗剎，欲来恼人。

闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。

辛六枷锁难

设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁检系其身。

称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

辛七怨贼难

若三千大千国土，满中冤贼。

有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路。其中一人作是唱言：诸善男子，勿得恐怖。

汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。

汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。

众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨！称其名故，即得解脱。

庚二结叹

无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。

己二约意业机明应

庚一明三毒

若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；

若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋；若多 痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。

庚二结叹

无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。

己三约身业机明应分二

庚一明二求

若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，植德本，众人爱敬，

庚二结叹

无尽意，观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。

释普门品分

二

甲一问答分

二

乙一长文分

二

丙二次番分

二

丁二答分

三

戊三劝持名答

分三

己一劝持

是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。

己二格量

无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子，善女人，功德多不？

无尽意言：甚多，世尊。

佛言：

若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。

己三结叹

无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。

丁一问

无尽意菩萨白佛言：

世尊，观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？

丁二答分

三

戊一别答

佛告无尽意菩萨：

善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毘沙门身得度者，即现毘沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；

应以比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷身得度者，即现比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷身而为说法；

应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；

应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；

应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。

戊二总答

无尽意，是观世音菩萨，成就如是功德。

以种种形，游诸国土，度脱众生。

释普门品分

二

甲一问答分

二

乙一长文分

二

丙二次番分

二

丁二答分

三

戊三劝供养分

二

己一劝

是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。

是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏。

是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者，

己二受旨分

六

庚一奉命

无尽意菩萨白佛言：世尊，我今当供养观世音菩萨。

即解颈众宝珠璎珞，价直百千两金，而以与之。

作是言：仁者，受此法施珍宝璎珞。

庚二不受

时观世音菩萨，不肯受之。

庚三重奉

无尽意复白观世音菩萨言：仁者，愍我等故，受此璎珞。

庚四佛劝

尔时佛告观世音菩萨：

当愍此无尽意菩萨，及四众天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。

庚五受已转奉

即时观世音菩萨，愍诸四众，及于天龙，人、非人等，受其璎珞。

分作二分：一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。

庚六叹结

无尽意，观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。

乙二偈颂分

三

丙一双颂两问

尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？

丙二双颂两答分

二

丁一加颂总叹行愿

具足妙相尊，偈答无尽意，汝听观音行，善应诸方所。弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。

丁二别颂两答分

二

戊一颂前答分

二

己一颂总答

我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。

己二颂别答分二

庚一颂七难分

十二

辛一颂第一火难

假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。

辛二颂第二水难

或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。

辛三加颂堕须弥难

或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。

辛四加颂堕金刚山难

或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。

辛五超颂第七冤贼难

或值冤贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。

辛六追颂第四刀杖难

或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。

释普门品分

二

甲一问答分

二

乙二偈颂分

三

丙二双颂两答分

二

丁二别颂两答分

二

戊一颂前答分

二

己二颂别答分二

庚一颂七难分

十二

辛七追颂第六枷锁难

或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。

辛八加颂咒咀毒药难

咒咀诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人。

辛九追颂第五鬼难

或遇恶罗剎，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。

辛十加颂恶兽难

若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。

辛十一加颂蛇蝎难

蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。

辛十二加颂雷雨难

云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。

庚二颂三毒二求

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。

戊二颂后答分

二

己一正颂示现分三

庚一身业普应

具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无剎不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。

庚二明意业普观

真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。

庚三明口业普说

悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。

己二加颂显机显应

诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。

丙三双颂两劝

分二

丁一颂前番劝持名分二

戊一明境智深妙以劝常念

妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。

戊二明感应难测以劝勿疑

念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。

丁二颂后番劝供养

具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。

甲二闻品功德分二

乙一持地叹证

尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：

世尊，若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。

乙二经家述益

佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。